几千年来,不知有多少帝王在寻找长生不老药。现代科技高速发展,更是想从基因水平找到抗衰老抗死亡的办法。人类基因谱早就描绘出来,目前已经进入后基因时代,就是千方百计想知道各个基因片段的功能,从而想通过改变基因的方法对疾病加以预防和治疗。如果各个脏器的衰老基因都明确了,而且有办法让其逆转或停止启动的话,人就有可能返老还童或长生不老。这是多么美好的远景,但也注定没法成功。“罪的工价乃是死”,神所确定的永久计划是受造者不可能改变的。但我们应该知道,人的努力和想法背后都是撒旦的工作。在创世纪中撒旦就说到:“你吃的日子不一定死”。是的,撒旦也有牠的计划:企图让人长生不老,对抗神的计划,使神的话语落空。所以说,高科技的背后都是撒旦的支撑,都是知识树的果子在不断发酵。
用“病入膏肓”来形容中国的腐败状况,一点都不夸张。“前腐后继”、“越反越腐”,确是不争的事实。治理中国腐败路在何方?下面试通过剖析其根源,开出较为有效处方。 先看看中国腐败的特点。观察多年,可以总结出其特征有几个“化”:首先是“全民化” :上至中央国务院,下至幼儿园老师及小区保安,有条件腐败的地方大家都用尽心思“腐一腐” ;其次是“制度化” :各个部门环节送钱送物该多少,潜规则已经形成,不同部门的科级处级自有定价,什么级别的立项需花多少也基本明码;再而是“被动化”和“强制化” :很多时候不知不觉就“被腐败”,有时老师拿到点钱,不知是怎回事,一问才知道是学期开始班里卖了一批参考书;足球黑哨有时也不是拿钱才“瞎吹”,某些领导的的指示会强制他去腐败。可以说,就腐败的广度深度,中国在世界应该是名列前茅。 中国的腐败的根源在那?表面上可以罗列一大堆,但是归根结底,权利监督不力,公民信仰缺失,才是其根本原因。 首先,权利得不到有效监督,是产生如此严重腐败的最主要原因。“权力产生腐败,绝对权力产生绝对腐败”,英国思想家阿克顿的论述为当今绝大多数学者所接受。近十几年许多人有这样的错觉:改革开放市场经济给中国带来严重腐败。这里必须提醒:中国的腐败并不是30年改革开放的产物,而是权力几时失去监督,腐败就从几时开始。其实,前30年和后30年,腐败现象一直存在,只不过前30年在计划经济环境下,中国普遍贫穷,除了少数特权者,大家整天为果腹奔波,买不起房子,买不了地,开不了工厂,不存在财富增长问题,所以根本没有空间可以贪污贿赂、权钱交易。但是前30年里,政治上的腐败是一直持续存在的,利用手中权力,随意将别人安上“反党分子”、“反革命分子”的现象普遍存在,“以权谋私”更是无孔不入。所以说,不是市场经济带来腐败,政治体制的缺陷导致权利得不到有效监督,才是产生腐败的最大原因。 其次,公民信仰缺失,是造成腐败“全民化”的重要原因。一个国家和民族,拥有真正信仰的公民比例多少,直接决定这一国家能否走向现代文明。信仰和迷信有着本质上区别:迷信是相信某些人有超凡的能力,将“人”当成“神”来敬拜,而且千方百计利用其所敬拜的“神”来为自己的利益服务;而信仰是相信宇宙万物是由神来主宰,相信人是受造者,所以应该处处“以神为本”,活着的目的是为了所敬拜的神,凡事存着敬畏和恐惧之心。纵观中国几千年历史,不难看出,我国的精神层次一直是处于封建迷信领域之中:皇位代替或超越神权,皇上是“天子”;民间将死去的人当“神”来供奉,敬拜的目的不是为了神或他人,而是为了“我”自己。这种将“人”当成“神”的封建迷信不但未能形成比较完整的做人准则和道德体系,而且促使了“以自我为中心”的意识形态的形成和巩固,使人完全失去了“自律”的理念。而以基督教为代表的西方信仰,特别是以清教徒为特征的牢固信仰,始终相信“人人必有一死,且死后还有审判”,“肉体的死并不可怕,灵魂的死和审判才是最终结局”,“我的所思所想和所为,时时刻刻在接受神的察看”;所以这种人的生活态度,必然存着敬畏和恐惧之心,做什么事都有其准则和底线。一个现代国家,即使法律制度再完善,也无法完全监督人的所有行为,特别是在一些专业性很强的领域。比如在医疗行业,对一个疾病该如何治疗,要不要手术,如何手术,往往没有统一标准,根据医生个人经验的不同,能有很多选择,这时,医生除了专业知识外,对自己的行为有没自律就显得特别重要,往往直接决定了治疗结果和费用。人的天性是自私、罪恶的,人类的行为需要“他律”,也需要自律;“他律”是靠法律法规,而自律很大程度要靠人的信仰。欧美国家为何清廉指数较高,除了有一套较完善的监督体系外,也和公民的行为自律程度有很大关系,它的源头则是来自信仰的根基。美国的立国之本是“五月花号”所带来的清教徒的信仰,其自由、民主和富强,根基就在于确认人有自身无法克服的罪性和确认对神的敬畏。普林斯顿大学斯特劳教授说到:“如果没有坚不可摧的信仰,我们就不会接受诸如普遍的自由、民主、平等、公正、宽容的理想,也就无法创立各种制度和途径来制衡个体的恶,进而引导其为更大的、公共的善服务”。 了解了腐败的根源所在,也就不难开出治疗的处方。第一是全面建设行之有效的法律体系和全社会监督体系。对中国当今如此严重和大范围的腐败现象,我国现有的权利监督方法是采用“纵向民主监督”,这种监督不能说一点没用,但可以肯定,其作用非常有限,而且只能治标,不能治本。治理腐败,必须靠强有力的纵横交错的民主监督,特别是自由媒体的监督。到目前为止,“三权分立”,即行政、立法、司法绝对独立分开,互相制衡,是被国际社会公认的比较完善的政治体制,就目前情况看,中国要在不久的将来实现“三权分立”可能性不大,但起码要有较明确的民主化进程,应该先从开放媒体自由开始,逐渐过渡到司法独立,最终达到人大政协完全脱离政府,让其具备完全独立的立法权和问责权。这才是中国的希望所在。可悲的是,这种观点还没法得到广大公众的接纳,更不要说当权者。可以想象,中国的民主化进程还有很长的路要走,它更需要广大有识之士的参与。第二是公民信仰的全面复兴。这一浩大工程千万不能靠政府来主导,而只能靠对民众的诱导。最关键一点,就是必须让人民拥有自由的思想和思想表达,政府应该让民间有更彻底的信仰和传播信仰的自由,让民间的宗教组织能广泛参与各种社会活动,比如办医院,建学校,让西方的文明和思想能在中国有更大的存在和传播空间。我经常在想:为什么西方允许在他们国家建许多孔子学院,而我们一个泱泱大国怎么就不允许那怕是一家外国教会医院或学校在中国存在?这实在是可悲的事情。
“神啊你名何等广大泱漭,我今投身其中心顶安然,有你够了无论日有多长,有你够了无论夜有多深”。这是多么美好的诗歌!每当工作的烦恼世事的缠绕使我心烦意乱时,这首诗歌又使我重新回到宁静和平安的青草地。“有你够了”不是一句空话,它需要我们基督徒终生的操练,需要我们一步步走向完全的“信而顺服”。基督徒的信心,很多时候是靠恩典,靠圣灵的开启,有时候我们真的信不来,但是圣灵的亮光一照,我们顿觉信心百倍!但神开启的亮光,都是光照那些愿意亲近祂的人。基督徒的信心,有时候需要我们努力地操练,世人是说:我看见就信,而对基督徒来说,是“相信了就必看见”!所以只管信神所说的,相信其“是”,我们就能够明白更多的为什么。基督徒的信心,还需要我们不住的祷告,“使徒对主说,求主加增我们的信心”,“但我信不足,求主帮助”。“有你够了”实在太美好!就是由于我们很多时候,还没办法完全对神说“有你够了”,我们才会有这么多的软弱和失败,教会才会有这么多的难处。主说:“就是你们的头发也都被数过了”,我们还有什么理由老是抓住一些草木禾楷不放呢?求主怜悯我们,使我们有一颗完全信而顺服的心,使我们能真真正正从心底里说“有你够了”!