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心理学资料

要坚信,你这一生的“气数”,都蕴含在这3件事当中

发表者:赵东奇 81人已读

01

古人有言:“为人何必争高下,一旦无命万事休。”

人,又何必争那么多呢?一旦没有了性命,哪怕你拥有再多的钱财,也没有意义。

决定我们能够走到哪一步的,并非是身外的物质,恰恰是我们的“气数”。而这所谓的气数,看似是虚的,可实际上,一直影响了我们的发展轨迹。

到底什么是“气数”呢?就是一个人枯荣兴衰的发展程度。兴,是气数。亡,也是气数。这是大自然的基本规律。松原市中医院治未病科赵东奇

就拿一年四季来说,百花在春天盛开,于夏天飘香,这是百花兴盛的体现。而它在秋天凋落,在冬天毫无生机,这是百花衰亡的体现。

一枯一荣,一兴一衰,就是老子所说的“一阴一阳之谓道”。在这一阴一阳的发展当中,天地万物的气数就出来了,人之气数也出现了。

当然,人本身能够把握一定的气数,而还有一部分的气数,则跟人之运气有关了。

赵翼说得好:“到老始知非力取,三分人事七分天。”

三分人事,终究消极了一点。其实,七分人事最好。而在这七分人事当中,我们的气数,跟这三件事息息相关。

02

第一件事:静水流深,争人生长久。

人生就是一场长跑,你刚开始的时候跑得再快,能够一马当先,让人感觉到你的威势。可是,从长期来看,这根本无关紧要。

经常跑步的人也知道,太早用力,往往不是好事,因为你的力气一下子就用完了。唯有匀速地跑下去,慢慢地用力,你的呼吸和体力才能跟得上。

有道是“争长久而不争一时”。人生看的,并非是所谓的短期效果,而是我们所追求的长期效应。一时的欢笑,并非本事。笑到最后,才算是最大的赢家。

就像曾国藩,三十岁之前资质平庸,哪怕到了四十岁,也没有建功立业。难道说曾国藩就得放弃了吗?

就是这般天资平庸的他,竟然在40岁之后慢慢地发迹起来了。太平天国成为了他发展势力的机会,也让他的人生得以辉煌。

曾国藩所凭借的,并非是一时一刻的冲刺,恰恰是他所提倡的“大智若愚”。早成功,不如晚成功。而晚成功,才是厚积薄发且争长久的体现。

人生,本就不该纠结于琐事当中。短暂的气数,那是没意义的。唯有长久的气数,才会让人细水流长,长久不息。

03

第二件事:给自己打伞,给自己点灯。

《一代宗师》中有这么一句话:“凭一口气,点一盏灯。”

人活一世,只是凭借一口气而已。这口气能够保持多长的时间,我们的人生气数就能持续多长的时间。要知道,所有的气数,都跟人之“本身”息息相关。

当黑夜降临的时候,如果我们不给自己点一盏灯,而是寄希望于他人,相信我们只能在黑夜当中绝望地归去,而不会有任何好的结果。

当暴风雨来临的时候,如果我们不给自己撑一把伞,而是选择啥都不干,等着上天来帮助,相信我们也就离倒霉不远了。

夜黑的时候,要给自己点一盏灯。暴雨的时候,要给自己打一把伞。

所谓“天不渡人,唯有自渡。”那些真正懂得自救的人,才能更好地守护自己的命运。要知道,一切气数,少部分靠老天,大部分靠自己。

这就是《了凡四训》当中所说的“一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通。”

所有的福气,都跟自己的内心有关。在内心深处去寻找答案,以此来让自己“自渡”,相信整个世界,都会给我们让开道路。

04

第三件事:隐忍待发,如孤狼隐于野。

《周易》中有言:“君子藏器于身,待时而动。”

真正的君子,就该将自己的才华内敛起来。要知道,让自己的姿态放低,让自己能够隐忍,才能在未来的某一刻抓住机会,一鸣惊人。

人,有能力就该显露出来,为什么我们却要“藏器于身”呢?

这个社会,就是一个丛林社会,如果我们总喜欢锋芒毕露,相信吃亏的只能是我们自己。更何况,一旦遇到把我们视为眼中钉的强者,那我们就惨了。

为了避免成为别人的眼中钉,为了避免成为别人的肉中刺,为了守住该有的时机和气运,那我们就不得不学会“隐忍”。

忍一时,未必会风平浪静。但你的忍,会给你增添更多的机会。至少,所有厉害的猛兽,都不会明着来,而只会暗中出击,一击致命。

想起这么一句话,年轻的时候喜欢曹操,总认为纵横天下才是本事。等到了四十岁之后,才突然读懂了司马懿,隐忍到了最后,才是最大的赢家。

做人,就得学司马懿,忍时如“乌龟”一般长久,动则如“虎狼”一般凶狠,其运恒长。

本文转载自微信号舒山有鹿

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发表于:2022-05-14 08:00

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